283ويقال : إن «بس» ليس بيتاً ، ولكنه ماء ورد فيه شعر ¹ . وقد ذكر الإصفهاني في كتابه الأغاني : أن «بس» بناء بنته غطفان شبّهوه بالكعبة وكانوا يحجّون إليه ويعظمونه ويسمونه حرماً ² .

ونصل من هذا إلى نتيجة مهمة وهي أن الباسة والبساسة من الأسماء التي أطلقت على مكة ، وأن «بس» بيت بنته غطفان للعزى أو أنه ماء ، وأنها لا تعني بيتاً بشكل مطلق .

ثالثاً : دلالات «الناسَّة» و«النسَّاسة» في المعجم العربي :

الناسَّة والنسَّاسة اسمان من أسماء مكة ، ومن دلالات المادة (ن س س) في المعجم العربي :

نَسَّ الشيء : يَبِسَ ، نَسَّ فلان : اشتد عطشه ، نَسَّ الدابة : ساقَها وزَجَرها ، وأنَسَّ الشيء : بلغ غاية الجهد ، ومنه المَنْسوس : المطرود ³ .

ومن هذه الدلالات يتضح أن معنى الناسّة والنسَّاسة : الطاردةُ والزَّاجِرة ، وهي من الدلالات المشتركة مع مادة (بَسَّ) .

رابعاً : أسماء مكة في المعاجم العربية : نتائج نهائية :

من هذا العرض السابق لأسماء مكة في المعاجم العربية نخرج بالنتائج المهمة التالية في تحديد دلالات أسماء مكة :

1 - اشتقاق مكة من الجذر (م ك ك) يعطي مكة عدة دلالات :