111بين هذه الدول، ذلك أن الكثير من قادة العالم الإسلامي يري أن مصلحته الشخصية هي بقاء الاُمة في الجهل وعدم المعرفة، كما أنه يعلم أن الحج لو فسّر بالمعني والمفهوم الحقيقي له لواجه بسببه المستكبرون الكثير من المشاكل.

إذن لا بد في الخطوة الأولي من تفهيم المجتمع المسلم فلسفة الحج، وفي الخطوات الاُخري ترميم الثقافة في كافة المجالات، مثل ثقافة الصلاة أول الوقت، ثقافة الزيارة الصحيحة، ثقافة العشرة الصحيحة، ثقافة الاهتمام بصلاة الجماعة، الاهتمام بالقرآن و. . . فإن هذه الاُمور لو لم تكن بالشكل الثقافي المطلوب، لكان الأمر علي ما نراه أحياناً، فمثلاً نري البعض في وقت صلاة الجماعة يجلس علي أعتاب المحلاّت، أو لا يذهب إلي الصلاة، أو يدور في الأزقة والطرقات بلا هدف، فالشخص الذي اعتاد في إيران علي عدم الذهاب إلي صلاة الجماعة أو عدم الصلاة أول وقتها لا يمكن التأثير فيه عبر محاضرة أو محاضرتين، كذلك العمل الثقافي لا بد فيه من تضافر جهود مؤسسات الدولة