23

فقه التظليل في الحج (2)

حيدر حبّ اللّٰه

مدخل

حاولنا في القسم الأوّل من هذه الدراسة، و الّذي نشر في العدد 20 من مجلّة «ميقات‌الحج» الميمونة، أن نؤسّس المبادئ الفقهيّة الأوّلية في هذا الموضوع، لكي نتمكّن - على ضوئها - من الولوج في تفصيلات التظليل، والفروع و الفرضيات و الصور المتعلّقة به، حتّى تكون استنتاجاتنا في الفروع اللاحقة قائمةً على أسس موضوعية و منطقية.

و قد أشرنا إلى وجود نظريتين رئيستين في حكم التظليل من حيث المبدأ هما:

النظرية الأولى:

وتذهب إلى القول بحرمة التظليل بعنوانه حرمةً مطلقةً، ممتدّاً إطلاق هذا الحكم في الزمان و غيره، فالتظليل - بوصفه تظليلاً - يكون محرّماً على المحرم، بلا فرق بين أنواعه كالكون في القبّة أو غيرها.

و قد رجّحنا في القسم الأوّل هذا الرأي، الذي حقّقنا أنّه المشهور بين فقهاء الشيعة، و هذا يعني أننا سنركّز دراستنا للفروع الفقهية المتصلة بالتظليل وفقاً لهذا الرأي.

النظرية الثانية:

وهي النظرية التي لاحظنا أنّها لا تعتقد بالحرمة بشكلها المثار في النظرية الأولى، و إنّما تحاول تضييق دائرة التحريم وتحديدها.