33 فَأَسْأَلُكَ أَنْ تَمُنَّ عَلَيْنَا بِمَا مَنَنْتَ بِهِ عَلَى أَنْبِيَائِكَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُكَ و فِي قَبْضَتِكَ» ثمَّ تصلِّي بها الظُّهرو العصر والمغرب والعشاء الْآخرة والْفجْر، والْإمام يصلِّي بها الظُّهْر لا يسعه إلاّ ذلك، وموسَّعٌ عليْك أنْ تصلِّي بغيرها إن لم تقدر، ثمَّ تدركهم بعرفاتٍ.

قال: وحدُّ منًى من العقبة إلى وادي محسِّرٍ ¹.

الدعاء عند الغدو إلى عرفات وحدودها

عليُّ بن إبراهيم عن أبيه، ومحمَّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عميرٍ، وصفوان بن يحيى، عن معاوية بن عمَّارٍ، عن أبي‌عبداللّٰه عليه السلام قال: إذا غدوت إلى عرفة، فقل وأنت متوجِّهٌ إليها: «أَللّٰهُمَّ إِلَيْكَ صَمَدْتُ، وإِيَّاكَ اعْتَمَدْتُ، و وَجْهَكَ أَرَدْتُ، فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُبَارِكَ لِي فِي رِحْلَتِي و أَنْ تَقْضِيَ لِي حَاجَتِي، و أَنْ تَجْعَلَنِي الْيَوْمَ مِمَّنْ تُبَاهِي بِهِ مَنْ هُوَ أَفْضَلُ مِنِّي» ثمَّ تلبِّ وأنت غادٍ إلى عرفاتٍ، فإذا انتهيت إلى عرفاتٍ، فاضرب خباءك بنمرة ونمرة هي بطن عرنة دون الموقف ودون عرفة، فإذا زالت الشَّمس يوم عرفة، فاغتسل، وصلِّ الظُّهر والعصر بأذانٍ واحدٍ وإقامتين، وإنَّما تعجِّل العصر وتجمع بينهما، لتفرِّغ نفسك للدُّعاء فإنَّه يوم دعاءٍ ومسألةٍ. قال: وحدُّ عرفة من بطن عرنة وثويَّة ونمرة إلى ذي المجاز وخلف الجبل موقفٌ ².

الدعاء عند الوقوف بعرفة وحدّ الموقف

عليُّ بن إبراهيم عن أبيه، ومحمَّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عميرٍ، وصفوان بن يحيى، عن معاوية بن عمَّارٍ، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام قال: قف في ميسرة الجبل فإنَّ رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله وقف بعرفاتٍ في ميسرةالجبل، فلمَّا وقف جعل