231قال: نعم، وصَغار لهما، لأنّهما رقيا في غير مرقاهما ¹. ²67 - باب علّة عدم الجدال في بعض الأحيان

1 - عن أبي بصير، قال: سألت أبا عبداللّٰه عليه السلام عن المحرم يريد أن يعمل العمل فيقول له صاحبه: واللّٰه لا تعمله، فيقول: واللّٰه لأعملنّه، فيخالفه مراراً، أيلزم ما يلزم صاحب الجدال؟

قال: قال: لا، لأنّه أراد بهذا إكرام أخيه إنّما ذلك ما كان للّٰه‌معصية.

قال: وسأله عن محرم رمى ظبياً فأصاب يده فعرج منها.

قال: إن كان الظبي مشى عليها ورعى فليس عليه شيء، وإن كان ذهب على وجهه فلم يدر ما يصنع فعليه الفداء لأنّه لا يدري لعلّه هلك ³.

68 - باب علّة عدم جواز نظر المحرم في المرآة

1 - عن حريز، عن أبي عبداللّٰه عليه السلام، قال: لا تنظر في المرآة وأنت محرم، لأنّه من الزينة ⁴.