207وقّت لأهل العراق ولم يكن يومئذ عراق بطن العقيق من قبل العراق، ووقت لأهل الطائف قرن المنازل، ووقت لأهل المغرب الجحفة وهي مكتوبة عندنا مهيعة، ووقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ووقت لأهل اليمن يلملم ومن كان منزله بخلف هذا المواقيت ممّا يلي مكّة فوقته منزله ¹.

3 - عن أبي أيّوب الخزّاز، قال: قلت لأبي عبداللّٰه عليه السلام: حدّثني عن العقيق وقت وقّته رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله أو شيء صنعه الناس؟

فقال: إنّ رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله وقّت لأهل المدينة ذا الحليفة، ووقّت لأهل المغرب الجحفة، وهي عندنا مكتوبة مهيعة، ووقّت لأهل اليمن يلملم، ووقّت لأهل الطائف قرن المنازل، ووقّت لأهل نجد العقيق وما أنجدت ².

31 - باب علّة الاشعار والتقليد

1 - عن السكونيّ، عن جعفر بن محمّد عليه السلام أنّه سئل: ما بال البدنة تقلّد النعل وتشعر؟

قال: أمّا النعل فتعرف أنّها بدنة ويعرفها صاحبها بنعله، وأمّا الإشعار فإنّه يحرم ظهرها على صاحبها من حيث أشعرها، ولا يستطيع الشيطان أن يمسّها ³. ⁴2 - عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: إنّما استحسنوا ⁵الإشعار للبدن ⁶