33فِداءً» ¹وليس يبعد ²، وهو مقتضى كلام المُنتهى، فعلى هذا يُعتبر تغاير الوقت في الصِّنْف الواحد دون المتعدّد ³وهل يفرق بين ذي ⁴الضّرورة وغيره في ذلك؟ فيه تردّد.

ومحلّ الذبح والنَّحر والصَّدقة مكّة إنْ كانت الجناية في إحرام العُمْرة وإنْ

كانت مُتعة، ومنى [ إنْ كانت ] ⁵في إحْرام الحَجّ.

وَالحمدُ للّٰه‌ربّ العالمين، وصلّى اللّٰه على سيّدنا مُحمّد وأهل بيتهِ الطاهرين.

فهرس مصادر التحقيق

1 - القرآن الكريم.

2 - إحياء الداثر من القرن العاشر «طبقات أعلام الشيعة» للشيخ آقا بزرك الطهراني، نشر جامعة طهران 1366 ه‍. ش.

3 - الاستبصار لشيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي، نشر دار الكتب الإسلاميّة، طهران 1390 ه‍. ق.

4 - أعيان الشيعة للسيّد محسن الأمين، نشر دار التعارف للمطبوعات - بيروت 1403 ه‍. ق.

5 - أمل الآمل للشيخ الحرّ العاملي، نشر مكتبة الأندلس - بغداد.

6 - بحار الأنوار للعلّامة محمّد باقر المجلسي، نشر مؤسّسة الوفاء - بيروت 1403 ه‍. ق.

7 - تاريخ كرك نوح للدكتور حسن عبّاس نصر اللّٰه، نشر المستشاريّة الثقافيّة للجمهورية الإسلامية الإيرانية بدمشق - 1406 ه‍. ق.

8 - تهذيب الأحكام لشيخ الطائفة الطوسي، نشر دار الكتب الإسلامية - طهران 1390 ه‍. ق.

9 - جامع المقاصد للشيخ عليّ الكركيّ - مصنّف هذه الرسالة -، تحقيق ونشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، قم 1408 - 1415 ه‍. ق.

10 - الدرّ المنثور من المأثور وغير المنثور للشيخ علي بن محمد بن حسن ابن زين الدين الجبعي العاملي، نشر مكتبة المرعشي النجفي - قم 1398 ه‍. ق.

11 - الدروس للشهيد الأوّل محمّد ابن مكّي العاملي، نشر مكتبة الصادقي - قم.