88-روى الزمخشري في ربيعه:ان رسول الله قال:«يا علي،إذا كان يوم القيامة أخذت بحجزة الله تعالى،و أخذت أنت بحجزتي،و أخذ ولدك بحجزتك،و أخذ شيعة ولدك بحجزهم،فترى أن يؤمر بنا» 8 .
9-روى أحمد في المناقب:انهصلى الله عليه و آله و سلمقال لعلي:«أما ترضى إنك معي في الجنة،و الحسن و الحسين و ذريتنا خلف ظهورنا،و أزواجنا خلف ذريتنا،و شيعتنا عن أيماننا و شمائلنا» 9 .
10-روى الطبراني:أنهصلى الله عليه و آله و سلمقال لعلي:«أول أربعة يدخلون الجنة أنا و أنت و الحسن و الحسين،و ذريتنا خلف ظهورنا،و أزواجنا خلف ذرياتنا،و شيعتنا عن أيماننا و شمائلنا» 10 .
11-أخرج الديلمي:«يا علي،إن الله قد غفر لك و لذريتك و لولدك و لأهلك و لشيعتك،فابشر انك الأنزع البطين» 11 .
12-أخرج الديلمي عن النبي أنه قال:«أنت و شيعتك تردونالحوض رواء مرويين،بيضة وجوهكم،و إن عدوك يردون الحوض ظماء مقمحين» 12 .
13-روى المغازلي بسنده عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله:«يدخلون من أمتي الجنة سبعون ألفا لا حساب عليهمثم التفت إلى علي فقال:-هم شيعتك و أنت إمامهم» 13 .
14-روى المغازلي عن كثير بن زيد قال:دخل الأعمش على المنصور،فلما بصر به قال له:يا سليمان تصدر،قال:أنا صدر حيث جلستإلى أن قال في حديثه:-حدثني رسول الله قال:«أتاني جبرئيلعليه السلامآنفا فقال:تختموا بالعقيق،فإنه أول حجر شهد لله بالوحدانية،و لي بالنبوة،و لعلي بالوصية،و لولده بالإمامة،و لشيعته بالجنة» 14 .
15-و روى أيضا بسنده إلى سلمان الفارسي عن النبيصلى الله عليه و آله و سلمقال:«يا علي تختم باليمين تكن من المقربين،قال:يا رسول الله و من المقربون؟قال:جبرئيل و ميكائيل،قال :فبما أتختم يا رسول الله؟قال:بالعقيق الأحمر،فإنه جبل أقر لله بالوحدانية،و لي بالنبوة،و لك بالوصية،و لولدك بالإمامة،و لمحبيك بالجنة،و لشيعتك و شيعة ولدكبالفردوس» 15 .
16-روى ابن حجر:انه مر علي على جمع فأسرعوا إليه قياما،فقال:«من القوم؟»فقالوا:من شيعتك يا أمير المؤمنين،فقال لهم:خيرا،ثم قال:«يا هؤلاء مالي لا أرى فيكم سمة شيعتنا و حلية أحبتنا»فأمسكوا حياء،فقال له من معه:نسألك بالذي أكرمكم أهل البيت و خصكم و حباكم،لما نبأتنا بصفة شيعتكم فقال:«شيعتنا هم العارفون بالله،العاملون بأمر الله» 16 .
17-روى الصدوق(306-381):ان ابن عباس قال:سمعت رسول الله يقول:«إذا كان يوم القيامة و رأى الكافر ما أعد الله تبارك و تعالى لشيعة علي من الثواب الزلفى و الكرامة...» 17 .
و هذه النصوص المتضافرة الغنية عن ملاحظة اسنادها،تعرب عن كون عليعليه السلاممتميزا بين أصحاب النبي بأن له شيعة و أتباعا،و لهم مواصفات و سمات كانوا مشهورين بها،في حياة النبي و بعدها،و كانصلى الله