95و الإنصاف أن المتيقن من الرواية درك فضيلة عمرة رجب باعتبار وقوع الإحرام في يوم منه، و أما ترتب جميع الأحكام و الآثار حتى فيما نحن فيه، فمحل تأمل و خفاء. مضافا الى أنها من روايات قرب الاسناد، و ان في حسنة عبد الرحمن ما يوجب الترديد فيها.

عن عبد الرحمن عن ابى عبد اللّه عليه السلام في رجل أحرم في شهر و أحل في آخر. قال: يكتب له في الذي نوى و قال يكتب له في أفضلهما ¹.

و كيف كان الظاهر من رواية إسحاق المتقدمة في اعتبار شهر التمتع، هو الإحلال من العمرة لا الإهلال بها، لما تقدم في وجه تأييد هذا الاحتمال، كما هو مقتضى الاستصحاب الجاري في المقام أيضا، بعد تعارض الأدلة الواردة في المسألة لو قيل به.

توضيح ذلك: ان مقتضى العمومات المستفيضة الدالة على