81قوله أو الموقفين أو عن أحدهما مع فَواتِ الآخر.

قوله: و لا يسقط الحجّ الواجب مع الصدّ المراد به المستَقِر، أو مع التفرِيطِ في السفرِ مع أوّلِ رُفْقَةٍ بِحَيثُ لولاه لَما صدّ، و إلا لم يَجِب القضاء.

قوله: أشبههما: الوجوب قويّ.

قوله: أظهرهما: أنّه لا يسقط قويّ.

قوله: و فائدة الاشتراط جواز التحلّل من غير توقّعٍ بل يجب التوقّعُ كغيرِه.

قوله: أشبههما: أنّه يُجزِئ مع تَعَيّنِه بنذرٍ و شبهِه أو بالإشعارِ أو التقليد لا يجزئ، و إلا أجزأ.

ص 174 قوله اقتصر على هديِ السياقِ الكلام هنا كما تَقَدّمَ في المصدُودِ، بمعنى أنّ الواجبَ لا يجزئ.

قوله: و هل يُمْسِك عمّا يُمْسِك عنه المُحْرم؟ المرادُ به الإمساكُ عند بَعْثِ الهدي ثانياً.

قوله: الوجه: لا الإمساكُ أولى.

قوله: و يقضي الحجّ إن كان واجباً مستَقِرّاً و إلا فلا.

قوله: و روى: استحباب بعث الهدي ¹ العَمَلُ على الرِّوايَةِ.

في الصيد

قوله: المحَلّل الممتنع المراد بالممتنع بالأصالةِ ليَخْرُجَ بذلك الأهليّ إذا توحّش و يَدْخُلَ الوحشُ إذا أنِسَ. و تَحْرُمُ أيضاً من المُحَرّمِ سِتّةٌ: الأسَدُ و الثعْلَبُ و الأرْنَبُ و الضبّ و اليَرْبُوعُ و القُنْفُذُ.

قوله: و الحِدأة الحِدَأَةُ على وزن عِنَبَةِ، و جمعها حِدَأ كعِنَب ².

ص 175 قوله و روى: في الأسدِ كبشٌ يُسْتَحبّ.

قوله: الدّباسيّ الدّباسي جمع دُبْسِيّ بضمّ الدالِ و هو طائر. و الأدْبَس من الطيرِ