18الإجماع غير واحد، منهم:

1. السيد المرتضي:قال عند قول جدّه:«وميقات أهل العراق العقيق»:هذا صحيح، وإليه يذهب أصحابنا - إلى أن قال:- وآخره ذات عرق. ¹

2. الشيخ الطوسي:فأمّا ذات عرق، فهو آخر ميقات أهل العراق، لأنّ أوّله المسلخ، وأوسطه غمرة، وآخره ذات عرق. ²

إلى غير ذلك من الكلمات التي تقدّم بعضها.

لكن الظاهر من بعض القدماء عدم جواز التأخير إلى ذات عرق إلاّ لمرض أو تقية، منهم:

1. علي بن بابويه:قال العلاّمة:وكلام الشيخ علي بن بابويه رحمه‌الله يشعر بأنّه لايجوز التأخير إلى ذات عرق، إلاّ لعليل أو لتقية. ³

2. محمد بن علي بن بابويه:قال:و لا تؤخر الإحرام إلى ذات عرق. ⁴

3. الشيخ الطوسي، قال:ولا يجعل إحرامه من ذات عرق إلاّ عند