96استوار و ساده و به دور از ابهامى دارد.
اسلام براى جهان، آفريدگارى يكتا را معرفى مىنمايد كه سرچشمه همه نيكىها و كمالات و دور از تمام نقصها و محدوديتهاست. همچنين زندگى را منحصر به همين چند روزه دنيا نمىداند. بلكه به جهان ديگرى (قيامت) قائل است؛ تا هركس، ثمرات اعمال خود را ببيند.
اسلام، براى جميع شئون فردى و اجتماعى، اقتصادى و سياسى آدمى، قوانين فطرى و برنامههاى اصولى و آسان را ارائه مىدهد و سرپيچى از آن را مايه بدبختى و خسران مىداند.
اسلام، در عين اينكه وظيفه خود را منحصر به دستورهاى اخلاقى و روحانى نمىداند، برترين روشهاى اخلاقى و معنوى را ارائه مىدهد. به عقيده بسيارى از دانشمندان بىغرض، همين سادگى، استوارى، دور بودن از هرگونه خرافات، اصولى و همهجانبه بودن عقايد و تعاليم را از عوامل بزرگ پيشرفت اسلام مىدانند و اين باعث شده است بسيارى از پيروان مذاهب ديگر، به سوى آن جذب شوند.
«اسعد بن زراره» كه به نمايندگى از قبيله «خزرج»، به مكه آمده بود تا از قريش براى سركوب كردن دشمن ديرينه خود، «قبيله اوس»، كمك نظامى و مالى بگيرد، مىگويد:
هنگام طواف دوم، چون از كنار حضرت محمد(ص) مىگذشتم، به او گفتم «انعم صباحا»؛ «روزت بخير». حضرت در جواب فرمود كه خدايم، سلامى نيكوتر از اين، به ما آموخته است و آن اينكه بگوييم: «سلام عليكم»؛ «درود بر شما باد».
اسعد مىگويد: «به حضرت عرض كردم: مرا به چه دعوت مىكنى»؟ پيامبر(ص) نيز اين آيات را قرائت فرمود:
(قُلْ تَعٰالَوْا أَتْلُ مٰا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاّٰ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوٰالِدَيْنِ إِحْسٰاناً وَ لاٰ تَقْتُلُوا أَوْلاٰدَكُمْ مِنْ إِمْلاٰقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيّٰاهُمْ وَ لاٰ تَقْرَبُوا الْفَوٰاحِشَ مٰا ظَهَرَ )