242
فيض القدير فى تبرئة السلفية من الغلو والتكفير
(دكتر وفاء صالح الفائز)
نويسنده مقاله مدعى است منهج سلفى از غلو، تندروى، تكفير و دشمنى با مسلمانان به دور است. ولى اين ادعاها با واقعيتهاى سلفىهاى تقليدى و جهادى، سازگارى ندارد؛ زيرا آنان تندرو تكفيرى و دشمن مسلمانان مىباشند.
مفاهيم خاطئة خيال المنهج السلفى
(صالح بن خليفه بن صالح الكليب)
نويسنده در اين مقاله، به تعريف از منهج سلفى، غلو، تطرف، رابطه بين غلو و تطرف، ريشههاى تاريخى غلو و تطرف پرداخته است. وى، نخستين غلو حقيقى را در روش خوارج دانسته و عنوان خوارج را بر قاتلان عثمان نيز اطلاق كرده است.
نويسنده، غلو در تكفير حاكمان ظالم و فاسق و خروج بر آنان و غلو در قاعده «من لم يكفر الكافر فهو كافر» را از موارد غلو در عصر كنونى دانسته است؛ درحالىكه اين ادعا، از فقيهان دربارى صادر شده و مطابق نقل ابنحجر در «تهذيب التهذيب»، خلاف روش سلف است. همچنين نويسنده مدعى است منهج سلف در تكفير، رعايت اعتدال است؛ درحالىكه اين ادعا، با عملكرد سلفىها در طول تاريخ پيدايش خود، سازگارى ندارد.
نويسنده مدعى است بايد با مخالف خود، تعامل معقول داشت و از افراط و تفريط، به دور بود؛ درحالىكه اينگونه ادعاها، با فتاواى سلفىها و عملكردشان، سازگارى ندارد؛ گرچه مىتوان اين ادعا را در مقابل كفار اهل كتاب، واقعى دانست. ولى عملكرد و تعامل آنان با مسلمانان مخالف خود، بسيار تند و افراطى است.
همچنين نويسنده مدعى است روش سلفى آن است كه در مقابله با بدعتگذاران، تندروى ننمايد؛ درحالىكه اين ادعا، با عملكرد و فتاواى آنان، سازگارى ندارد؛ زيرا چه