189- رعايت قدرت و امكانات افراد؛
- مبتنى بودن بر سهولت و تخفيف؛
- مصون بودن از فتنهها؛
- بهكارگيرى روش اعتدال در كارها و موافقت با عقل صحيح.
گفتنى است كه اينها، همه ادعاست و با واقعيتهاى موجود نزد آنان، سازگارى ندارد. از سويى، هر صاحب روشى، چنين ادعايى دارد.
نويسنده اهدافى را در مقاله خود، براى وسط بودن در دين ذكر كرده است؛ از قبيل:
- محقق نمودن عبوديت الهى؛
- دعوت مردم به اسلام و وارد كردن به آن؛
- محقق ساختن مسائل دنيوى مردم.
به نظر مىرسد در اصل اين اهداف، بحثى نيست و اشكال در اجراى آنها براساس تفكر سلفى است.
الدعوة السلفية، مفهومها وآثارها
(دكتر ابوالرضا محمد نظامالدين الندوى)
نويسنده، در اين مقاله، بحث علمى ندارد و در بيشتر آن، شخصيت محمد بن عبدالوهاب و سلفى بودن وى را بررسى و تحليل نموده است.
مصطلح السلفية، حقيقته وارتباطه بالاسلام الصحيح
(دكتر عبدالوهاب الدريويش)
نويسنده اين مقاله، سلفيت را به دو قسم كرده است: سلفيت زمانى و سلفيت منهجى و در تفسير قسم اول، چهار قول ذكر نموده و سبقت زمانى را كافى در اعتبار سنت، نمىداند و مىگويد:
بل لا بد أن يضاف إلى هذا السبق الزمني الموافقة للكتاب والسنة نصاً وروحاً