992. جهاد، درى از درهاى بهشت است:
«فان الجهاد باب من ابواب الجنه» . 1
3. جهاد، لباس «تقوا» است:
«و هو لباس التقوى» . 2
4. جهاد، زره پولادين خداوند است:
«ودرع الله الحصيئة.» 3
5. جهاد، سپر مطمئن «الله» است:
«وجنته الوثيقة» . 4
6. جهاد، از برترين اعمال است:
«اىُّ الاعمال افضل؟ . . . و الجهاد فى سبيل الله» . 5
7. جهاد، سياحت و رهبانيت امت محمد (ص) است:
«فان سياحة امتى الغزو و الجهاد» . 6
8. جهاد، يكى از استوانههاى ايمان است. 7
با بيان اين چند نمونه مىتوان جايگاه ويژه «جهاد» را در ميان احكام اسلام دريافت و براى اينكه اهميت اين حكم الهى بهتر روشن شود، به روايتى استناد مىكنيم كه صبر و تحمل يك روز مشقات ميدانهاى جهاد را بهتر از چهل سال عبادت بيان مىكند. پيامبر گرامى اسلام (ص) فرمودند:
«. . . اِنّ صبر المسلم فى بعض مواطن الجهاد يوماً واحداً، خير له من عبادة اربعين سنة» ؛ 8همانا شكيبايى يك روز در بعضى از مواقع و مواضع جهاد، بهتر از چهل سال عبادت براى مجاهد است.
چهل برابر نيرو
منجى انسانهاى مظلوم و محروم، از كنار كعبه با نداى الله اكبرش، بهار بيدارى را جايگزين زمستان بيزارى مىكند و زمين مطهَر و مطهِّرى كه مفسدين و ملحدين و منافقين ملوثش ساختهاند را با شمشير حيدرى پاك نموده و به دست بندگان صالح خدا مىسپارد. اما دنيا چنان ارزشهاى انسانى و معيارهاى الهى را به فراموشى سپرده و از زيبايىهاى معنويت و عبادت فاصله گرفته كه مردم خيال مىكنند مهدى موعود (عج) دين و كتاب و قضاى جديدى غير از اسلام محمدى (ص) آورده است. امام (ع) به سبب سستىهاى بيش از اندازه برخى برايشان سخت مىگيرد و تخلفات آنان را نمىبخشد. او با قدرت سلاح و تيزى شمشير روبهروى همه مستكبران مىايستد. امام باقر (ع) مىفرمايند:
«يقوم القائم بأمر جديد، و كتاب جديد و قضاء جديد على العرب شديد ليس شأنه الاالسيف. . .» . 9
به هنگام ظهور قائم آل محمد (عج) بركات و عنايات فراوانى شامل حال دوستان و ياوران