78اما در خصوص روز اربعين در جلد 14 وسائلالشيعه 1اين باب را مىيابيم: «باب تأكّد استحباب زيارت الحسين (ع) يوم الأربعين من مقتله و هو يوم العشرين من صفر» . تأكّد استحباب را كه در اينجا مطرح است، با آوردن رواياتى بيان مىكند. روايت اول از امام حسن عسكرى (ع) است كه فرمود
: «علامات المؤمن خمس، صلاة الخمسين، و زيارت الاربعين، والتختّم فى اليمين، و تعفير الجبين، و الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم» ؛ 2نشانههاى انسان مؤمن پنجتاست: پنجاه ركعت نماز روزانه (نمازهاى واجب و نافله) ، زيارت اربعين، انگشتر به دست راست كردن، پيشانى بر خاك نهادن و بسم الله الرحمن الرحيم را بلند گفتن.
اين روايت گرچه مرسل است، ولى بنابر تسامح در ادله سنن و احاديث مَن بلغ در بحث مستحبات، مرسل بودن خبر، ضررى نمىرساند و مشكلى ايجاد نمىكند.
سپس روايت صفوان جمال را از امام صادق (ع) نقل و كيفيت زيارت اربعين را بيان مىكند 3و بعد مطلبى است كه از «مصباح المتهجد» نقل مىكند. 4فتواى صاحب وسائل در تيتر ابواب كتابش معلوم مىشود و از اول تا آخر وسائل اينگونه است. در اينجا فتوايش اينطور است: «باب تأكّد استحباب زيارت الحسين (ع) يوم الاربعين» .
اين فضيلت زيارت اربعين از قديم در كتابهاى روايى مطرح بوده و همه جا در اهميت و فضيلت زيارت اربعين امام حسين (ع) به همين روايت امام حسن عسكرى (ع) كه اصل آن در مزار شيخ مفيد 5و دو كتاب شيخ طوسى (يعنى تهذيب الاحكام 6و مصباح المتهجد 7) است، تمسك كردهاند.
شيخ مفيد در كتاب مزار، عنوان «فضل زيارت الاربعين» دارد كه اين را بعد از «فضل زيارت امام حسين (ع) در روز عاشورا» قرار داده است و به همين حديث امام حسن عسكرى (ع) تمسك مىكند. 8شيخ طوسى نيز در كتاب «تهذيب الاحكام» به همين روايت تمسك مىكند و در ضمن فضايل زيارت امام حسين (ع) همين روايت را مىآورد. 9
همچنين شيخ طوسى در «مصباح المتهجد» مىفرمايد: «و يستحب زيارته فيه و هى زيارة الاربعين» بعد هم همين روايت امام حسن عسكرى (ع) را بيان مىكند 10و سپس روايتى از امام صادق (ع) در كيفيت زيارت دارد كه در وسائل به آن اشاره مىكند و همه خبر و زيارت را نمىآورد و فقط يك جملهاش را مىآورد: «السلام على ولى الله و حبيبه. . .» 11اما در مصباح المتهجد كامل