116
مقدمه
زيارت در فرهنگ شيعه جايگاه بسيار عظيمى دارد و براى اين عمل، ثوابها و پاداشهاى فراوان و بىشمارى ذكر شده است. ظاهراً اين موضوع در مورد زيارت امام حسين (ع) برجستهتر است كه احتمالاً ناشى از شرايط خاص و اوضاع بحرانى و خطرات فراوانى است كه اساس اسلام را تهديد مىكرد و آن حضرت به مبارزه با آن برخاست. به سبب تأثيرى كه نام و ياد آن امام در قلوب مسلمانان نهاده و آنها را براى مقابله با ناهنجارىها و منكرات و مبارزه با ظلم و ستم مهيا مىكند، ظاهراً ثواب و پاداش ويژهاى براى زيارت آن بزرگوار در نظر گرفته شده است. 1در ادامه، چند روايت در فضيلت زيارت امام حسين (ع) نقل كرده و در سپس اشارهاى به علت اين ثوابها و فضيلتها مىكنيم.
از امام باقر (ع) نقل شده است:
«مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (ع) فَإِنَّ إِتْيَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ- يُقِرُّ لِلْحُسَيْنِ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ» ؛ 2شيعيان ما را به زيارت قبر حسين (ع) فرمان بدهيد؛ چرا كه آمدن كنار قبر حسين (ع) بر هر مؤمنى كه به امامت ايشان از ناحيه خداوند اقرار نموده، لازم است.
امام صادق (ع) فرموده است:
«لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ حَجَّ دَهْرَهُ ثُمَّ لَمْ يَزُرِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع لَكَانَ تَارِكاً حَقّاً مِنْ حُقُوقِ اللهِ وَ حُقُوقِ رَسُولِ اللهِ ص لِأَنَّ حَقَّ الْحُسَيْنِ ع فَرِيضَةٌ مِنَ اللهِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ» ؛ 3اگر فردى از شما تمام عمر خود را حج بهجا آورد، ولى به زيارت حسين بن على (ع) نرود، مطمئناً يكى از حقوق الهى و حقوق رسول خدا (ص) را ترك نموده؛ چون حق حسين (ع)