146«هندوشاه نخجوانى» وى را اينگونه معرفى كرده است:
مؤيدالدين محمد بن محمد بن عبدالكريم، اصل او از قم است و نسب او به مقداد بن اسود كندى مىرسد. مردى كاردان و خردمند بود و كيفيت محاسبات متصرفات را به خوبى مىدانست و بلاغت و فصاحت و آداب مستوفى داشت و هر دو فن كتابت درج و دستور را نيكو مىنوشت و در هر دو شيوه ماهر بود. تدبيرهاى لطيف، رأى درست و مبرّات و صدقات بسيار داشت. 1
ذهبى و ديگر مورخان و شرححالنگاران از او به نيكى ياد كردهاند و خصال انسانى و كارنامه علمى، ادبى و اجتماعى او را بسيار ستودهاند. 2متأخرين علماى شيعه، او را از كارگزاران شيعى نفوذ يافته در دستگاه عباسى دانستهاند كه در نشر و گسترش و حمايت از مذهب اهلبيت (عليهما السلام) مؤثر بودهاند. 3علامه محمدحسين مظفر يادآور شده است يكى از عواملى كه به نشر تشيع در عراق مدد رساند، منصوب شدن شمارى از رجال شيعه به وزارت بوده است؛ از جمله آنها مؤيدالدين محمد بن عبدالكريم مقدادى قمى است كه ناصر و ظاهر و مستنصر عباسى او را به وزارت برگزيدند. 4از عواملى كه شيعه بودن اين وزير را تقويت مىكند، ارتباط بسيار صميمى او با سيد بن طاووس عالم مشهور اماميه است. 5
در مقام وزارت
در مقام وزارت
در سال 590 هجرى شخصى به نام «ابوعبدالله محمد بن على» به وزارت خليفه عباسى ناصرالدين گماشته شد. در اين حال قطبالدين محمد خوارزمشاه براى براندازى دولت عباسى با لشكرى انبوه به جانب عراق عرب لشكر كشيد. خليفه براى دفع اين تهاجم، وزير مزبور را جهت تجهيز، تدارك و بسيج قوا به جانب خوزستان روانه كرد. او اگرچه در اين مأموريت به پيروزىهايى دست يافت، امّا در مسير راه دچار بيمارى گرديد و درگذشت و پيكرش را در منطقه خوزستان دفن كردند. مؤيدالدين كه تا اين زمان نايب وزير درگذشته بود و در غياب وى به كارهاى ديوانى رسيدگى مىكرد، با استقلال كامل و اقتدارى ناشى از علم، ادب، ايمان و تدبير، عهدهدار منصب وزارت گرديد و با فراست و كياستى كه داشت، به مديريت امور پرداخت.
در سال 622 هجرى كه سىوپنجمين خليفه عباسى يعنى ناصر درگذشت، «الظاهر بالله