69نمى‌آفريد. اى ابن‌بكير! خداوند به وسيله ما شناخته شد و به وسيله ما عبادت شد، و اين ما هستيم كه راه به سوى خدا مى‌باشيم و از ماست محمد مصطفى صلى الله عليه وآله و على مرتضى (عليه السلام) و از ماست مهدى (عليه السلام) ، قائم اين امت.

عرض كردم: اى فرزند رسول خدا! آيا حضرت پيامبرصلى الله عليه وآله به شما نگفته است كه قائم شما چه وقت قيام خواهد كرد؟ فرمود: اى ابن‌بكير! تو به او نخواهى رسيد، اما بدان كه اين امر را پس از ايشان (منظور امام جعفر صادق (عليه السلام) است) شش نفر از اوصيا سرپرستى خواهند كرد؛ سپس خروج و قيام قائم ما خواهد بود كه دنيا را پر از عدل و داد خواهد كرد، پس از آن‌كه پر از ظلم و جور شده باشد. عرض كردم: اى فرزند رسول خدا! مگر تو صاحب اين امر نيستى؟ فرمود: «من از عترت هستم» . بار ديگر همان را از او پرسيدم و او در پاسخ باز همان را گفت. عرض كردم: اين كه مى‌گويى، آيا از خودت مى‌باشد يا از رسول خداست؟ فرمود:

«و لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت لنفسى» ، اگر علم غيب مى‌دانستم، براى خود بيشتر طلب مى‌كردم. بدان اين عهدى است كه پيامبرصلى الله عليه وآله به ما گفته است.

سپس اشعار زير را سرود:

نحن سادات قريش و قوام الحق فينا

ما سادات قريش هستيم و استوارى حق در ما مى‌باشد؛ ما آن نورهايى هستيم كه پيش از خلقت آفرينش بوديم؛ پس به وسيله ما خداوند شناخته شد و ما حق را برپا داشته‌ايم و هر كس از ما روى‌گردان شود، در آتش جهنم گرفتار خواهد شد. ¹

4) . ابوعمرو كشى به سند خود از عمار ساباطى نقل كرده است كه سليمان بن خالد از كسانى بود كه به همراه زيد خروج كرد. پس به هنگامى كه ما در يك طرف و زيد در طرف ديگر ايستاده بوديم، به سليمان گفتم: درباره زيد چه مى‌گويى؟ آيا او بهتر است يا جعفر؟ سليمان گفت: والله يك روز از جعفر، بهتر است از تمام روزهاى دنيا نزد زيد. گويد پس به نزديك زيد رفتم و شنيدم كه مى‌گفت: «جعفر والله إمامنا فى الحلال و الحرام» ؛ به خدا سوگند كه جعفر (عليه السلام) امام ما در حلال و حرام مى‌باشد. ²