244وللاتجار. . ؛ ثمَّ أكد من جاء بعده من سادة قريش هذه السياسة التي أرست دعائم الأمن والسلم الأهلي بينهم، وبالتالي أفادت البلد الآمن، وأمنت له رزقه يأتيه رغداً. . وحتى أنَّ عبدالمطلب جدَّ النبي (ع) عندما انصرف من لقائه المعروف بإبرهة الحبشي، القادم في حملته على مكة، جاء إلى قريش، فأخبرهم بما يريده هذا الغازي ويهدف إليه، وأنهم لا قِبل لهم به، وراح يستحثهم بل ويأمرهم بالخروج من مكة والتحرّز بالجبال والشعاب؛ تخوُّفاً عليهم معرّة الجيش (شدته) وقد كانوا أكثر من قريش عدداً وعدَّةً. . يقول الطبري: . . وانطلق هو ومن معه من قريش إلى شَعَف الجبال، فتحرّزوا فيها ينتظرون ما أبرهة فاعل بمكة إذا دخلها. . . ¹

وهذا لعلّه أفضل دليل على أنهم استغنوا بذلك كله عن بناء حصون وآطام وأسوار، بل ولم يلتفتوا إليها ويهتموا بها، إذ لا حاجة لهم بها. .

ومع كل هذا الكلام وجدت محمد طاهر الكردي المكي في تاريخه القويم، وبعد قوله: ما كنا نظن أنه كان لمكة سور قبل أن نطلع على كتب التاريخ، والسبب في تسويرها هو الاعتداءات المتكررة من الحكام في قديم الزمن على بعضهم البعض، فجعلوا لمكة سوراً في جهاتها؛ ليتحصن من كان في داخلها، ثم لم يزل السور يندثر شيئاً فشيئاً، حتى لم يبق له أثر الآن مطلقاً. . يذكر أنّ الغازي في تاريخه يقول: . . . وكانت مكة في قديم الزمان مسورة. . . كما يذكر أنّ الفاسي في أول كتابه شفاء الغرام يقول: إنّ مكة المشرفة بلدة مستطيلة كبيرة، تسع من الخلائق ما لا يحصيهم إلاّ الله عزَّوجلَّ في بطن وادٍ مقدس، والجبال محدقة بها كالسور لها (وهو ما أكدناه أعلاه) ثمَّ يذكر أنّ لها ثلاثة أسوار:

سور في أعلاها، ويعرف بسور باب المعلاة، وفيه بابان أحدهما لا باب له،