159 (. . . وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا. . .) . ¹

( الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاّ أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللهُ. . .) . ²

فبعد ما تعرضوا له من أذًى وتشريد وتعذيب، جاء إبعادهم وإخراجهم، أو إكراههم على ذلك، وهذه الآيات توضح معاناتهم، وأنّ سببها يتلخص بتمسكهم بدينهم وإعلانهم لوحدانيته تعالى كما عرف بذلك صوت بلال الحبشي أحد المعذَبين من قبل أبي جهل زعيم المشركين، والعدوّ اللدود لرسالة السماء، كان شعاره الذي يصرخ به: أحدٌ أحدٌ أحد، والسياط تنهال عليه، وثقل الحديد على صدره، و رمضاء الحجاز تحرق جسده تحت أشعة شمس حارقة، ولم ينفك عن ترديد ذلك، وبالتالي فقد أخرجوا من ديارهم ومن أموالهم وأهليهم. وقد حملوا أحزانهم على فراق كل هذا، حتى غدت هذه الحالة ذكريات تؤرقهم، وتحضهم على تهيئة أسباب العودة لوطنهم، فكان لهم ذلك ولو بعد حين: ( وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلاََجْرُ الاْخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) . ³

وجاء هذا الوعد الإلهي بنصرة المؤمنين، وتطييباً لهم ومكافأةً لما صبّه عليهم المشركون من أنواع الظلم، ولما هجروه في ديارهم من أهل ومال. . لقد حظي المهاجرون بأجر عظيم وثواب جزيل! ولم تكتف السماء بهذا الأجر لهم، بل جعلتهم أهل المسجد الحرام، وأذنت لهم بقتال كلّ من ظلمهم وأخرجهم منه. وبعد أن صرّحت بأن ذنبهم وجريمتهم في نظر أعدائهم أنهم يقولون ربنا الله، وهي منقبة عظيمة اعترفت السماء بها، ووصفتهم بها، وهي تعدُّ منزلةً جليلة،