111* إتحاف الخيرة المهرة للإمام البويصري:
قال: «ألستم تشهدون. . .» . 1
عجيب رسول الله (ص) يأخذ منهم الشهادة بالله وبالنبوة، إذن فالقضية بدرجة عالية من الأهمية مرتبطة بالإمامة مرتبطة بالأمور العقائدية أو بالأمور العملية، وإلا لماذا يحتاج إلى الشهادة بالله والنبوة.
هذه بعض المصادر وإلا الله يعلم أن هناك عشرات الأعلام الذين فرّعوا قضية المولى على الأولى.
العلاقة بين صدر الحديث والتفريع:
وفي كلِّ هذا رسول الله (ص) يتكلم عما بعد حياته. كما أنّ الفاء مفرعة على الأولوية الثابتة لرسول الله ألستم تشهدون. أي من كنت أولى به من نفسه فهذا وليه. فتثبت له الأولوية التي ثبتت لرسول الله ألستم تشهدون.
هذا وأنّ لصدر الحديث علاقة بالتفريع المتمثل بالفاء في قوله: «فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه» وإلا يكون ذكرها في صدر الحديث لغواً، فإذا لم يكن هذا التفريع دالاً على الأولوية، فلماذا يذكر هذا المقدار في صدر الحديث؟
ما هو معنى المولى في الحديث؟
لقد بيّن رسول الله (ص) معناه عندما جعل المولى بمعنى الأولى في الحديث. فرسول‌الله (ص) هو الذي فسّر المولى بالأولى بقرينة أنه ذكر أولويته، ثم فرّع عليها مولوية علي عليه أفضل الصلاة والسلام. وبعد أن بيّنه (ص) فلا نذهب إلى كلمات اللغويين وإلى كلمات العلماء، كما لا مجال في أن نقول شيئاً في قبال ما قاله رسول الله (ص) حتى على فرض عدم وجود حديث آخر بهذا المضمون.