32كنند.
ب) روايت علاء بن سَيابه؛ او از امام صادق (ع) ، دربارۀ آيۀ كريمۀ (يَا بَني آدَمَ خُذُوا زينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ. . .) پرسيد و حضرت در پاسخ فرمود: «الْغُسْلُ عِنْدَ لِقَاءِ كُلِّ إِمَام» ؛ 1«غسل به هنگام ديدار و زيارت هر امام است.»
ظهور اين روايت گرچه، شامل دورۀ حيات آنان است، ليكن شامل بعد از حيات دنيايى آنان نيز ميشود؛ زيرا حرمت و لزوم احترام آنان، در اين دو دوره (پيش از مرگ و پس از مرگ) مساوى است. مرحومان وحيد بهبهانى، 2صاحب حدائق، 3صاحب مفتاح الكرامه، 4حر عاملى، 5صاحب رياض، 6شيخ انصارى، 7صاحب جواهر 8و آقا ضياى عراقى 9به اين روايت استناد كرده‌اند.
ج) روايت سليمان بن عيسى؛ عيسى، پدر سليمان، از امام صادق (ع) پرسيد:
اگر قادر به زيارت حضورى نيستم، چگونه مى‌توانم شما را زيارت كنم؟ حضرت در پاسخ فرموند:
«يَا عِيسَى إِذَا لَمْ تَقْدِرْ عَلَى الْمَجِيءِ، فَإِذَا كَانَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَة، فَاغْتَسِلْ أَوْ تَوَضَّأْ وَ اصْعَدْ إِلَى سَطْحِكَ وَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ تَوَجَّهْ نَحْوِي، فَإِنَّهُ مَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي، فَقَدْ زَارَنِي فِي