102إلى الله.ويكون عندئذ مع الصادقين في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

***

وقبل أن ننهي هذا الدرس عن (الطواف) نضيف إلى خصائص الطواف خصلة أخرى،وهي الصفة الاجتماعية في الطواف،إنّ الله تعالى يحبّ أن يقبل عباده إليه مجتمعين،ويكدحون ويتحركون إلى وجهه الكريم في صفوف متراصة،وحشود بشرية كبيرة من المؤمنين.

وهذه الخصلة الاجتماعية في الحركة إلى الله تعطي لهذه الحركة سرعة وقوّة ومتانة واستحكاماً أكثر،وشتّان بين أن يعبد الإنسان الله-تعالى-لوحده،أو يعبده في وسط حشد من المؤمنين،فإنّ العبادة الثانية أرضى وأقرب إلى الله تعالى،وأسرع إلى القبول ونيل مرضاة الله من الأولى.

و في الطواف نجد هذه الخصلة الاجتماعية بوضوح؛حيث يدعو الله تعالى المؤمنين لطواف هذا البيت في أيام معدودات معلومات من السنة،فيتزاحم المؤمنون حول البيت العتيق،ويتدافعون بطبيعة الحال ويخلصون إلى الله في وسط هذا التدافع والتزاحم،وهو درس عجيب من دروس الطواف.

فإنّ العبادة وابتغاء مرضاة الله في وسط حشود المؤمنين يستتبع،بطبيعة الحال،مثل هذا التدافع والتزاحم،والتنافس،وأحياناً التنافس السلبي،ومع ذلك كلّه فإنّ الله-تعالى-يدعونا إلى أن نسلك الطريق إليه وسط حشود المؤمنين مع هذا التزاحم والتنافس،ويدعونا إلى التسامح والتساهل والترفّع عن المشاكل التي تحدث فيما بين المؤمنين أنفسهم؛ولابدّ مِن أن يحدث مثل ذلك،ولابدّ من الترفّع عنها،والتساهل فيها.

روى داود بن سرحان قال:سمعت أبا عبد الله(ع) يقول:«أربع لا يخلو منهنّ المؤمن أو واحدة منهنّ مؤمن يحسده،وهو أشدُّهن عليه،أومنافق يقفو أثره،أو