28معه ، استلم الركن ثلاثاً فرمل ثلاثاً ومشىٰ أربعاً ، ثمّ نفذ إلىٰ مقام إبراهيم وقرأ :

«وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ مُصَلًّى » ¹.

توضيح مفاد الآية

المهم هو توضيح مفاد الآية فهناك فرق بين قولنا :«فاتّخذوا مقام إبراهيم مصلّىٰ»وقوله : «وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ مُصَلًّى » . وإنّما يلزم المحال عند الجمود علىٰ ظاهر الأوّل ، لعدم التمكّن من الصلاة في المقام الذي هو الصخرة .

وأمّا الثاني فقد ذكروا في الجار«من»احتمالات ، من كونها للتبعيض ، أو بمعنىٰ في ، أو للابتداء ، أو بمعنىٰ عند . والأولى الرجوع إلى الآيات التي ورد فيها هذا النوع من التركيب حتّىٰ يتعيّن أحد الاحتمالات .

قال سبحانه : «وَ أَوْحىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبٰالِ بُيُوتاً» ².

وقال سبحانه : «تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهٰا قُصُوراً» ³.

هذا كلّه فى مورد المكان ، وأمّا في غيره فمثل قوله سبحانه :

«لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبٰادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً» ⁴.

«وَ لاٰ تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا» ⁵.

«تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَ رِزْقاً» ⁶.

ومثّل في«الجواهر»وقال :«اتّخذت من فلان صديقاً ناصحاً ، ووهب إليه لي من فلان أخاً مشفقاً» ⁷.