142وقال العلّامة في التذكرة: «طواف النساء واجب عند علمائنا أجمع على الرجال والنساء والخصيان من البالغين وغيرهم. .» ¹. وعلى ذلك صاحب الجواهر في جواهره ².

وهذا الحكم يشهد للقول بأنّ طواف النساء واجب في نفسه إضافة إلى كونه شرطاً في التحلّل من تحريم النساء في الحجّ.

مواطن وجوب طواف النساء

اتّفقت كلمة أكثر الفقهاء على وجوب طواف النساء في الحجّ بأقسامه والعمرة المبتولة؛ دون العمرة التي يتمتّع بها إلى الحجّ.

قال الشيخ في النهاية: «واعلم أنّ طواف النساء فريضة في الحجّ وفي العمرة المبتولة وليس بواجب في العمرة التي يتمتّع بها إلى الحجّ. .» ³، ثمّ قال: «والطواف بالبيت إن كان متمتّعاً ثلاثة أطواف طواف للعمرة وطواف للزيارة وطواف للنساء وإن كان قارناً أو مفرداً طواف للحجّ وطواف للنساء» ⁴. وهكذا قال العلّامة في قواعد الأحكام ⁵.

وقال في التذكرة: «ليس في إحرام عمرة التمتّع طواف النساء بل في إحرام العمرة المبتولة؛ لأنّ أبا القاسم مخلد بن موسى الراي كتب إلى الرجل يسأل عن العمرة المبتولة هل على صاحبها طواف النساء؟ وعن العمرة التي يتمتّع بها إلى