74على الأباعر، ولما وصلوا العشيرة أراد الحجاج أن يحرموا منها فمنعهم الشيخ محمد قائلا: الميقات الصحيح هو وادي السيل، وهو الذي وقته رسول اللّٰه لإهل الطائف، فأخروا احرامهم إليه.
الشيخ فرج العمران -الأزهار الأرجية (13) : وفي ضحى اليوم المؤرخ (الثلاثاء التاسع عشر من الشهر، أي 19 رجب1392ه) وصلنا محرم الطائف، وهو المسجد الكائن موقعه في قرن المنازل المعروف بوادي السيل.
وقال (14) : وفي عصر اليوم المؤرخ وصلنا محرم الطائف وهو قطعة من وادي السيل أي قرن المنازل، وهو أحد المواقيت التي وقتها رسول اللّٰه لأهل الآفاق، وقد وقت قرن المنازل لأهل الطائف ومن يمرّ به من أهل الآفاق، فاغتسلنا منها غسل إحرام العمرة التمتعية.
وقال (15) : السبت الثاني عشر رجب 1288: وفي ضحى اليوم المؤرخ وصلنا محرم الطائف، فاغتسلنا غسل إحرام العمرة المفردة، وصلينا ركعتين نافلة الإحرام، ثم أحرمنا ونحن في المسجد الكائن موقعه في قرن المنازل المعروف بوادي السيل.
وقال (16) : المحرم المعروف الآن بالسيل هو أحد المواقيت التي وقتها رسول اللّٰه لأهل الآفاق، وهو المعروف بقرن المنازل الذي وقته لأهل الطائف، وهو على مرحلتين من مكة من جهة الشرق.
وقال بعد ذلك: أقول: من ملاحظة مجموع ما ذكرنا لا ينبغي التشكيك في صحة الإحرام من وادي السيل، وأنه هو قرن المنازل، وليت شعري ماوجه الإحرام من العشيرة بعد الإحاطة بما ذكرنا، ولعلّهم يزعمون أنه من باب الاحتياط الذي لا يخلو هنا من الاختباط، واللّٰه الهادي إلى سواء الصراط؟ !
الشيخ سليمان بن الشيخ عبداللّٰه بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب (17) قال: فإذا وصلت إلى الميقات الذي وقته رسول اللّٰه لأهل نجد وهو قرن المنازل (السيل) . . .