209عظيماً، وامتحاناً شديداً، واختباراً مبيناً، وتمحيصاً بليغاً، جعله اللّٰه سبباً لرحمته، ووصلة إلىٰ جنته. . .» .

الرابعة: ما يحققه الحجّ من منافع للناس كما ذكر القرآن الكريم ليشهدوا منافع لهم .

وقد ذكر أهل البيت عليهم السلام منافع عديدة للناس:

1 - التعارف والتآلف والمحبة والمودة والمشاركة في الهموم والتصورات، فهو يمثل وحدتهم وقوتهم واصطفافهم أمام عدوهم، والنصرة لأوليائهم من المؤمنين والمسلمين، والبراءة من أعدائهم المشركين والمنافقين.

2 - ابتغاءالفضل من اللّٰه تعالىٰ في تبادل التجارات والبيع والشراء، وقد أشار القرآن الكريم إلىٰ ذلك أيضاً في قوله تعالىٰ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربّكم ، حيث فُسِرَ الفضل هنا بالرزق الذي يأتي عن طريق التجارة.

3 - المنافع التي يحصل عليها الفقراء والعمال وأهل المكاسب من خلال هذه العبادة، فالأضاحي والنقل والكسب وغيرها من الأعمال والنشاطات الاقتصادية كلها منافع للناس.

فقد سأل هشام بن الحكم الإمام الصادق عليه السلام عن علة الحجّ عليه السلام: - علىٰ ما روي عنه - «. . . وأمرهم ونهاهم ما يكون من أمر الطاعة في الدين ومصلحتهم من أمر دنياهم، فجعل فيه الاجتماع من المشرق والمغرب؛ ليتعارفوا وليتربح كلّ قوم من التجارات من بلد إلىٰ بلد، ولينتفع بذلك المكاري والجمال» .

ولابد من الالتفات هنا إلىٰ أن هذه المنافع إنما هي في حاشية الحج ولا يصح للحاج أن يكون قصده من الحج التجارة والتكسب، بل يجوز له ذلك عندما يقصد اللّٰه تعالىٰ ويعمل بطاعته.

الخامسة: التعرف علىٰ آثار رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله ومواطن ذكريات الإسلام الأولىٰ من نزول الوحي ومشاهد الجهاد في سبيل اللّٰه، والأعمال العظيمة ومواقع الحوادث التي ذكرها القرآن الكريم وقارنت سيرة الرسول صلى الله عليه و آله وتلاوته لآيات اللّٰه وإبلاغها، وتزكيته للأمة وتعليمهم