169 عرفات في اللغة:

عَرَفٰات، مأخوذة من كلمة عَرَفَ وعلى قول الراغب: هو إدراك الشيء بتفكّر وتدبُّرٍ لأثرهِ ¹، وهذه الكلمة اسم مفرد وردت في اللفظ بصورة الجمع، إلّا أنّه لا يُجمع.

ولعلّ السبب في ذلك يعود إلىٰ أنّ الأماكن لا تزول، فصارت كالشيء الواحد، وبهذا الاستعمال كأنّهم جعلوا كلَّ جزءٍ منها عرفة ².

قال الفرّاء: عرفاتُ معرفةً وإن وردت جمعاً، والدليل على كونها معرفة أنّك لا تُدخلُ فيها ألفاً ولاماً ³.

وقال الأخفش ايضا: وإنّما صرفت عرفات لأنّ التاء بمنزلة الياء والواو في مسلمين ومسلمون، وصارَ التنوين بمنزلة «النون» ، فلما سمّي به ترك على حاله ⁴.

كما قال الجوهري: وقول الناس «نزلنا بعرفةَ» وعرفة مفردة شبيهٌ ب‍ «مولِّد» ، وليس بعربي محض ⁵.

تسمية عرفات:

هناك اختلافات في وجهات النظر حول السبب في تسمية عرفات بهذا الاسم:

1 - قال البعض: سُمِّيت بذلك لأنّ آدمَ وحوّاءَ عليهما السلام تعارفا بها بَعد نزولهما من الجنّة ⁶.

2 - وقال قوم‌آخرون: سمِّيت عرفات لأنّ‌الناس يعترفون فيها بذنوبهم ⁷.

3 - في رواية عن معاوية بن عمار قال: سألت أبا عبد اللّٰه عليه السلام عن عرفات، لم سمّيت عرفات؟ فقال: «إنّ جبرئيل عليه السلام خرج بإبراهيم عليه السلام يوم عرفة، فلما زالت