50والمروة في عمرة الإسلام، عمرة التمتّع؛ لوجوبه قربة الى اللّٰه ¹.

فإذا فرغ من السعي قصّر من شعره، أو ظفره بالمروة، ونيّته:

أُقصّر للإحلال من إحرام عمرة الإسلام، عمرة التمتّع؛ لوجوبه قربة إلى اللّٰه ².

والتقصيرُ آخر أفعال العمرة، فإذا فعله بقي على الإحلال من كلّ ما حرّمه اللّٰهُ إلىٰ أن يحرم بالحجّ يوم الثامن.

ويستحبّ كونه بعد أن يصلّي الظهرين ذلك اليوم، فيحرم له من مكّة، وأفضلها المسجد الحرام، وخلاصته الحجر، والمقام. فينوي بعد الغسل، ولبس ثوبي الإحرام، وصلاة السنّة المتقدّمة، ونيّته:

أُحرم بحجّ الإسلام، حجّ التمتّع، وأُلبّي التلبيات الأربع لعقد هذا الإحرام؛ لوجوب الجميع قربةً إلى اللّٰه ³. ثمّ يلبّي مقارناً بها النيّة:

لبّيك اللهمّ لبّيك لبّيك، إنّ الحمد والنعمة والملك لك، لا شريك لك لبّيك.

ثمّ يمضي إلى عرفات، فيقف بها يوم التاسع من الزوال إلى غروب الشمس بمعنى الكون بها، والنيّة عند تحقّق الزوال بلا فصلٍ:

أقِف بعرفات من وقتي هذا إلى غروب الشمس في حجّ الإسلام، حجّ التمتّع؛ لوجوبه قربة إلى اللّٰه ⁴.

فإذا غرَبت الشمس أفاض إلى المشعر، فإذا وصل إليه وجب عليه المبيت ناوياً عند وصوله:

أبيت هذه الليلة بالمشعر في حجّ الإسلام، حجّ التمتّع؛ لوجوبه قربةً إلى اللّٰه.

فإذا أصبح وجب عليه الوقوف به إلى طلوع الشمس بمعنى الكون به، وتجب النيّة عند تحقّق الفجر، والنيّة:

أقف بالمشعر إلى طلوع الشمس في حجّ الإسلام، حجّ التمتّع؛ لوجوبه قربة إلى اللّٰه ⁵.

فإذا طلعت الشمس أفاض إلى منى، فإذا وصل إليها وجب عليه فيها ثلاثة أفعال: رمي جمرة العقبة بسبع حصيات، ثمّ ذبح الهدي، ثمّ حلق الرأس، أو التقصير. ونيّة الرمي:

أرمي جمرة هذه العقبة بسبع حصيات في حجّ الإسلام، حجّ التمتّع؛ لوجوبه قربة إلى اللّٰه ⁶، مقارناً بالرمي لجمرة العقبة. ونيّة الذبح:

أذبحُ هذا الهدي في حجّ الإسلام، حجّ التمتّع؛ لوجوبه قربة إلى اللّٰه ⁷.

ويجب أن يأكل منه شيئاً، وأن يهدي ثلثه لإخوانه المؤمنين، ويتصدّق بثلثه على فقرائهم، والنيّة مقارنة للأكل:

آكل من لحم هديي هذا في حجّ