9الصكاك و غيرهما يقول: إنّ علم اللّٰه تعالى محدث، و انّه لم يكن يعلم شيئاً حتّى أحدث لنفسه علماً، و هذا كفر صريح، و قد قال هشام هذا في عين مناظرته لأبي الهذيل العلاف انّ ربه سبعة أشبار بشِبْر نفسه، و هذا كفر صريح. ¹

و ليس ابن حزم وحيداً في اختلاق هذه الفرية، بل سبقه ابن قتيبة في «مختلف الحديث» ²، و الخيّاط في «الانتصار» ³و هما عدوّان لدودان لهشام بن الحكم لا يُعتمد عليهما فيما ينقلان عنه.

و قد دافع الشريف المرتضى في كتاب الشافي عن هشام بن الحكم بما لا مزيد عليه، فمن أراد فليرجع إليه. ⁴

و قد تبعهم الشهرستاني في «الملل و النحل» و نسب إلى هشام بن الحكم ما لا يتفوّه به من له أدنى علم و ذكاء، حيث