85كتاب بيابند، او را توثيق مى‌كنند؛ تنها بدان جهت كه جزو مشايخ و راويان احاديث «كامل الزيارات» است. ناگفته نماند كه برخى، مشايخ بى‌واسطه ابن‌قولويه را موثق دانسته‌اند، اما بسيارى از فقها تمام روات و مشايخ وى را در اين كتاب ثقه و مورد اعتماد مى‌دانند.
بى‌شك كتابى كه منبع مهم‌ترين مجموعه‌هاى حديثى شيعه، همچون «وسايل الشيعه» و «تهذيب الاحكام» و «بحارالانوار» است و به خط عالمان بزرگ شيعه بارها نگارش يافته و در تأليفات گوناگون ايشان از آن ياد شده و توافق مضامين آن با روايات كتاب‌هاى متواتر مسلّم گشته، ترديدى باقى نمى‌ماند كه بالاترين درجه صحت و اتقان را داراست و در اصالت آن هيچ شكى نيست.
درباره انگيزه و هدف ابن‌قولويه از تأليف «كامل الزيارات» سخن ايشان در مقدمه كتاب را مى‌آوريم كه خالى از لطف نيست. ايشان پس از حمد و ستايش پروردگار و سخنى كوتاه در باب فضيلت پيامبر (ص) و خاندانش و كوتاهى مردمان در حق‌گزارى اهل‌بيت (عليهما السلام) ، خطاب به كسى كه درخواست تأليف چنين كتابى را از ايشان مطرح كرده، مى‌فرمايد:
آنچه باعث شد اين كتاب را در موضوع ثواب زيارت پيامبر و اهل‌بيتش صلوات‌الله عليهم اجمعين، با توجه به آثار وارده از ايشان تصنيف كنم، درخواست‌هاى مكرر تو بود. و مى‌دانم كه اين نوشته پاداش‌هاى هنگفت برايم به ارمغان مى‌آورد و مايه تقرب به خداى تعالى و به رسول خدا و على و فاطمه و ائمه (عليهما السلام) خواهد بود؛ آن‌گاه كه مطالبش در ميان مؤمنان پراكنده شود