12محمد بنعلوى مالكى دراينباره مىگويد:
از امور ظاهر و واضحى كه تكفيرىهاى مسلمانان به آن شناخته مىشوند، يا بگو: آن كسانى كه در تكفير هركس كه مخالف آنان يا معارض با آنها در رأى يا اعتقادند، از پديدههايى كه جاى انكار نيست، عُجب آنان نسبت به خود و اعمالشان بوده و عجب همان شروع خطرناكى است براى قبيحترين صفتى كه اسلام از آن نهى كرده و مردم را از آن برحذر داشته است. عُجب همان كِبرى است كه اولين كافر در بين مخلوقات به آن شناخته شد كه همان ابليس (شيطان) باشد، آنجا كه خود را از آدم برتر ديد و به عمل خود عجب نمود و كمينگاه به دام افتادن شيطان همين صفت و تلاش بزرگش در همين جهت بود. 1
موانع تكفير
علماى اهل سنت، امورى را ازموانع تكفير مىدانند كه ما در اينجا به برخىاز آنها اشاره مىكنيم كه مىتواند از تكفير افراطى جلوگيرى كند:
1. تقليد
در احكام فقهى، كسى كه استطاعت از اجتهاد ندارد، بايد محتاط يا مقلد باشد. در مسائل اعتقادى، شيعه اماميه معتقد است كه تمام افراد بايد بر آنها استدلال كنند يا به آنها يقين داشته باشند؛ ولى نزد اهل سنّت در اين موضوع اختلاف است كه آيا تقليد در مسائل اعتقادى جايز است يا انسان در مسائل مربوط به عقيده، بايد نظر و استدلال داشته باشد و تقليد در آنها جايز نيست.