93استغفار رسول خدا(ص) براى همه مؤمنين حاصل شده است؛ زيرا براى همه استغفار كرده است. خداى متعال مىفرمايد: ( وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنٰاتِ ) (محمد: 19)
بر اين اساس، اگر حضور مؤمنان نزد قبر مطهر پيامبر و استغفار آنان عملى شود، موضوعات سهگانهاى كه موجب توبهپذيرى خداوند و مهربانى او مىگردد نيز تكميل خواهد شد. همه مسلمانان بر مستحب بودن زيارت قبور، اتفاقنظر دارند، همانگونه كه نَوَوى آن را نقل كرده و فرقه ظاهريه، آن را واجب مىدانند. بنابراين - همانگونه كه پيشتر يادآورى شد - زيارت مرقد پيامبر اكرم (ص) با جنبههاى خاص و عام آن، كارى پسنديده است.
اصل موضوع در كتاب «شفاء السقام في زيارة خير الأنام» از تقىالدين سُبكى آمده است.
اشكال عثيمين و پاسخ آن
محمد بن صالح عثيمين در استناد به اين آيه شريفه، اعتراض كرده و در «فتاوى» 1 گفته است:
كلمه «إذْ» ظرف زمان گذشته است نه ظرف مستقبل. خداوند نفرموده است: « و لو أنّهم إذا ظلموا » بلكه فرموده است: (إِذْ ظَلَمُوا ). بنابراين، اين آيه شريفه از رخدادى سخن مىگويد كه در دوران حيات رسولاكرم(ص) اتفاق افتاده است و استغفار پيامبر (براى گناهان) پس از رحلتش، كارى نشدنى است؛ زيرا با رحلت او، اعمالش جز سه عمل، همه پايان مىپذيرند، چنانكه خود ايشان فرمودهاند: «صدقه