189است كه تنها او، روايت نقل كرده است و ديگر راويان نيز با وى موافق بودهاند.
مفهوم سخن ابنرجب حنبلى در «جامع العلوم والحِكَم» 1 درباره فضيل كه گفته: «وى حَسَن الحديث است» اين است كه ثقهاى متوسط است. به همين معنا، ذهبى در «سير اعلام النبلاء» 2 تصريح كرده است. وى مىگويد: «فضيل را نه بخارى در شمار راويان ضعيف ذكر كرده نه عقيلى و نه دولابى. حديث وى در شمار رواياتِ حَسَن است». ذهبى، نام فضيل را در كتاب خود «من تُكلّم فيه و هو موثّق» 3 آورده است؛ معناى عمل وى اين است كه حديث او پايينتر از رتبه روايت حَسَن نيست؛ بلكه در «الكاشف» 4 به نحو كلى وى را توثيق كرده است كه اين كار درباره كسىكه بزرگان، وى را موثّق مىدانند و مسلم، در صحيح خود به روايت وى استناد مىجويد، بعيد به نظر نمىرسد.
البانى، اين حديث را به عللى، ضعيف مىداند؛ علت اول: البانى به ضعف فضيلبن مرزوق تصريح مىكند و از اين عقيده دفاع مىنمايد. در اين زمينه در كتاب «الضعيفة» 5 درباره او سختگيرى نشان مىدهد و سپس طبق عادتش به تناقضگويى مىافتد و در كتاب «الصحيحة» 6 حديث وى را