58النعمة العظمى، دون أن ينسبوا ذلك إلى حكمٍ شرعيٍّ معيّنٍ، إذ إنّ تخصيص ذلك للاحتفال بولادة نبيّهم قد كان بإرادتهم واختيارهم، وليس لشرع دخلٌ فيه.

7. زيارة قبور الأولياء

السؤال الذي يُطرح هنا، هو : هل أنّ زيارة قبور الأولياء مستحبّةٌ؟

الجواب : إنّ زيارة قبور الأولياء في كلّ مدينة وقرية تنطوي على آثار بنّاءة، منها: إنّ زيارة القبور بصورة عامّة تبيّن للزائر العجز الذاتي للإنسان وزوال القدرات الماديّة، وإنّ الإنسان الواعي يُدرك عند زيارة القبور مدى هشاشة الحياة الدنيويّة، فيبحث عن الحلّ، ويتحرّى لمعرفة هدف الحياة الدنيا، فيتحرّر بهذه الطريقة من الغفلة والأنانيّة، ويتفرّغ إلى التفكير في السعادة الأخرويّة والحياة الأبديّة.

وقد أشار رسول الله(ص) إلى هذا الأمر التربوي، حين قال:

«زوروا القبور؛ فانّها تذكّركم بالآخرة» . ¹

وقال(ص) في حديث آخر حول زيارة القبور:

«... فزوروها؛ فإنّ لكم فيها عبرة». ²

وهذا النمط من زيارة القبور يرتبط بزيارة قبور عامّة الناس، والأفضل من ذلك هو زيارة قبور الشهداء، لأنّها زيارة الذين جاهدوا بأنفسهم وقدّموا دماءهم في سبيل الله والدفاع عن القيم الإنسانية.