74الذي كان متعارفاً من أهل اللغة مع المبالغة في تصحيحه، فلا تغفُل.

وكيف كان فهو إمّا جبل أصلاً مشرفاً على عرفات على مرحلتين من مكّة كما يستفاد من كشف اللثام، ¹وإمّا قرية عند الطائف، أو اسمُ الوادي كلِّه كما في القاموس. ²

وعلى كلّ حال فهو ميقات أهل الطائف باتّفاق الأصحاب؛ لتصريح أكثر الصحاح السابقة، وأمّا ما في صحيحة عمر بن يزيد المتقدّمة أنّ قرن المنازل ميقات أهل نجد، مع أنّك قد عرفت من أنّ ميقاتهم العقيق فقد فسّره بعضهم بأهل الموضع المرتفع، وأريد منه الطائف، ويجوز أن يكون لنجد طريقان: أحدهما إلى العقيق والآخر إلى القرن، وفي الكشف أنّ للطائف وأهل نجد، أي نجد الحجاز، قرن المنازل. انتهى. ³