214كله. فقد خرج وفدٌ من يثرب لأداء الحج، وكان بإمرة عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين فيما بعد، وكان الوفد يضمُّ ثلاثمائة حاج وقيل خمسمائة، منهم خمسة وسبعون من المسلمين (ثلاثة وسبعون رجلاً وامرأتان) . لم يعرف المشركون ممن كانوا في هذا الوفد إسلامهم؛ فمع أن دعوة مصعب بن عمير في يثرب، كانت دعوةً علنيةً، يحميها أسعد بن زرارة، لكن لم يكن كل من يؤمن يعلن إسلامه؛ مراعاة لظروف المدينة التي يكثر بها المشركون واليهود؛ لضمان استمرار الدعوة، حتى يحين الوقت التي يعلن فيها المسلمون عن أنفسهم في وقت يستحيل فيه استئصالهم.

يقول كعب بن مالك الأنصاري وهو يصف أحداث بيعة العقبة الثانية: وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين أمرنا. . .

وتمَّ اللقاء في آخر ليلة من ليالي الحج، وهي الليلة الثالثة عشرة من شهر ذي الحجة. والمكان هو الشعب الأيمن عند العقبة الثانية، فقد اجتمع ثلاثة وسبعون رجلاً وامرأتان، فتكلم رسول الله (ص) فتلا القرآن، ودعا إلى الله، ورغّب في الإسلام، ثم قال: «أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم» .

فأخذ البراء بن معرور بيده، ثم قال: نعم، والذي بعثك بالحق نبياً، لنمنعنك مما نمنع منه أزُرَنا (أي نساءنا، والمرأة قد يكنى عنها بالإزار، كما يكنى أيضاً بالإزار عن النفس) . فباي‍-ِعْنا يا رسول الله، فنحن والله أبناء الحروب، وأهل الحلقة (السلاح) ، ورثناها كابراً عن كابر.

فاعترض القولَ، والبراءُ يكلم رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم، أبو الهيثم بن التيهان، فقال: يا رسول الله، إن بيننا وبين الرجال حبالاً، وإنا قاطعوها - يعني اليهود - فهل عسيتَ إن نحن فعلنا ذلك ثم أظهرك اللهُ أن