142خصوصاً تلك التي يخاطبون بها عشّاقهم، وهذه أبيات مما عثرت عليه:

فيمَ الجفا وعلامَ الصدُّ والمللُ

الصدُّ في التنزيل العزيز:

هو من الألفاظ المشتركة، وقد ورد بمشتقاته في القرآن الكريم اثنتين وأربعين مرةً، فالصدُّ يتوفر على أكثر من معنى، فالصدود والصد قد يكون انصرافاً عن الشيء وامتناعاً، نحو: ( يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا) . ¹وقد يكون صرفاً ومنعاً نحو: ( وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ) . ²( الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللهِ) . ³( وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللهِ) . ⁴( قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللهِ. .) . ⁵( وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ) . ⁶. . . إلى غير ذلك من الآيات.

وقد ذكر الصدُّ وبالذات عن المسجد الحرام في أكثر من آية قرآنية، معطوفاً في آيتين على الصدِّ عن سبيل الله، فإضافةً للآية موضع الكلام، جاء في الآية