112حضور ايشان در دفن پيكر امام حسين(عليه السلام) تصريح شده است.
. بنى اسد به ديگر قبايل عرب، افتخارمى كردند و مى‌گفتند: ما بوديم كه بر حسين(عليه السلام) و اصحابش نماز خوانديم و آنها رابه خاك سپرديم
. دربارۀ نهر علقمه كه مشهور است، بايد گفت: كه درآن زمان، نه نهرى آن جا وجود داشته و نه شخصى به نام علقمى در آن جا زندگى مى‌كرده است و سال‌ها پس از شهادت حضرت عباس(عليه السلام) كشاورزى علقمى نام، نهرى از شط فرات براى زراعت خود ايجاد كرد و آن را از كنار قبر حضرت عباس بن على (عليهما السلام) عبور داد و از آن پس، آن قبر در كنار نهر علقمى قرار گرفت.
. بنى اسد، حبيب را بالاى سر حسين(عليه السلام)، همان جا كه اكنون قبر اوست دفن كردند؛ چون حبيب، رئيس آنان بود و اين كار، تعظيم او به شمار مى‌آمد.
. در واقع قبر على بن حسين (عليهما السلام) به قبر پدر بزرگوارش متصل است وقبور ديگر شهدا به قبر على بن حسين (عليهما السلام) پيوسته مى‌باشد. بنابراين، دور نيست كه بگوييم ضريح مقدسى كه امروزه وجوددارد، هم قبرامام حسين(عليه السلام) و هم قبر على بن حسين (عليهما السلام) را در برگرفته و بر گودال شهدا نيز محيط است؛ به خصوص اگر گودال را يكى بدانيم يا به وجود دو گودال عريض، معتقد شويم.
. در زمان ما، بين عامۀ مردم و در كتاب‌هاى متأخرين و بعضى معاصرين مشهور است كه دفن پيكرهاى پاك شهداى كربلا، در شب سيزدهم ماه محرم انجام شده، اما در روايات عامه و خاصه آمده است كه دفن، پيكرها در شب دوازدهم انجام شده است.