13 جانب، و الباقيان فرض أهل مكة و حاضريها.

الحج، و بها أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و الفضل فيها و لا نأمر الناس الاّ بها ¹و صحيحته عنه عليه السّلام ²في سبب نزول (فمن تمتّع) ³، حيث دل على وجوب التمتّع على كل من لم يسق الهدى.

و ما في صحيحة الحلبي، فليس لأحد الاّ ان يتمتّع، لانّ اللّه أنزل في كتابه، و جرت به السنة من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ⁴.

و صحيحة أخرى عنه (عليه السّلام) قال: سئلت أبا عبد اللّه عليه السّلام، عن الحج؟ فقال: تمتّع، ثم قال: انّا إذا وقفنا بين يدي اللّه تعالى. قلنا يا ربّنا أخذنا بكتابك، و قال الناس: رأينا رأينا، و يفعل اللّه بنا و بهم ما أراد ⁵و مثلها رواية ليث المرادي ⁶.

و صحيحة معاوية ⁷و في رواية أخرى، عليك بالتمتع ⁸و رواية صفوان الجمّال عن ابى عبد اللّه عليه السّلام، قال: من لم يكن معه هدى و أفرد رغبة عن المتعة، فقد رغب عن دين اللّه ⁹.

و قال الشيخ في التهذيب: و امّا ما ورد في فضل المتعة في الحجّ فهو أكثر من ان يحصى، مثل صحيحة صفوان، عن ابى عبد اللّه عليه السّلام (في حديث)