77و ابن عبديك لبّيك، لبّيك أتقرّب إليك بمحمّد و آل محمّد لبّيك، لبّيك يا كريم لبّيك، [لبّيك] 1بالعمرة المتمتّع بها إلى الحجّ لبّيك.
و تجب مقارنة التلبية للنيّةكتكبيرة الإحرام لنيّة الصلاةو استدامتها حكما إلى التحلّل، فلو أخلّ بالأوّل بطل، و بالثاني أثم.
تنبيه:
إحرام المرأة كإحرام الرجل، إلاّ في أشياء استثناها العلماء، فلنذكرها مفصّلة:
الف‌جواز المخيط للمرأة، بخلاف الرجل.
ب‌جواز الحرير للمرأةعلى الأقوى‌بخلاف الرجل.
ج‌جواز التظليل للمرأة سائرة، بخلاف الرجل.
دجواز تغطية الرأس لها، بخلافه.
هوجوب إسفار الوجه عليها، دونه.
وتعيين التقصير عليها و تحريم الحلق، و يتخيّر 2الرجل بينهما.
زجواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر لها، دونه.
ح‌اعتبار الختان في صحّة الطواف له، دونها.
طعدم تحمّلها الكفّارة عن الزوج لو أكرهته على الجماع، بخلاف العكس، كذا اختاره ابن فهد (رحمه اللّه) و تنظر الشهيد في ذلك في دروسه 3، و الأولى التحمّل.