157و السهو فيه و الشك حكم ذلك في الطواف، و لا يجوز الجلوس بين الصفا و المروة و يجوز الوقوف عند الإعياء و الجلوس على الصفا و المروة و يجوز السعي راكبا و المشي أفضل.
الفصل الثامن
فإذا فرغ من سعي المتعة قصر واجبا
و هو أن يقص شيئا من أظفاره و أطراف شعر رأسه و لحيته أو من أحد ذلك، و قد أحل من كل شيء أحرم منه إلا الصيد لكونه في الحرم، و الأفضل له أن يتشبه بالمحرمين إلى أن يحرم 1بالحج [فإن نسي التقصير حتى أحرم بالحج] 2فعليه دم شاة، و الإحرام بالحج ينبغي أن يكون عند زوال الشمس من يوم التروية في المسجد الحرام، و أفضل ذلك تحت الميزاب أو عند المقام، و يصنع فيه كما صنع في الإحرام الأول من الغسل و لبس ثوبيه و الصلاة و الدعاء و النية، و عقد بالتلبية الواجبة إلا أنه لا يذكر في الدعاء إلا الحج فقط و لا يرفع صوته بالتلبية، ثم يخرج متوجها إلى منى قارئاً إنا أنزلناه، فإذا بلغ إلى الرقطاء دون الردم 3و أشرف على الأبطح رفع صوته بالتلبية الواجبة و المندوبة و يقول: «لبيك بحجة تمامها عليك» و يبيت بمنى ندبا و يصلي بها العشائين و الفجر لتكون الإفاضة منها إلى عرفات، و لا يفيض منها الإمام حتى تطلع الشمس و يلبي بالواجبة و المندوبة رافعا بهما صوته و يقرأ إنا أنزلناه حتى يأتي عرفات.