694كلّ خوف، ويستصحب خاتماً من عقيق أصفر مكتوب علىٰ أحد جانبيه: «ما شاء اللّٰه، لا قوّة إلّاباللّٰه، أستغفر اللّٰه» . وعلى الجانب الآخر: «محمّد وعليّ» وخاتماً من فيروزج مكتوب علىٰ أحد جانبيه: «اللّٰه الملك» وعلى الجانب الآخر: «الملك للّٰه‌الواحد القهّار» .
عاشرها: اتّخاذ الرفقة في السفر، ففي‌المستفيضة الأمر بها، والنهي الأكيد عن الوحدة، ففي وصيّة النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم لعليّ عليه السلام: «لاتخرج في سفر وحدك، فإنّ الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد» . و «لعن ثلاثة: الآكل زاده وحده، والنائم في بيت وحده، والراكب في الفلاة وحده» . وقال: «شرّ الناس من سافر وحده، ومنع رفده، وضرب عبده، وأحبّ الصحابة إلى اللّٰه أربعة، وما زاد علىٰ سبعة إلّاكثر لَغَطُهُم» ؛ أي تشاجرهم، ومن اضطرّ إلى السفر وحده فليقل: «ما شاء اللّٰه لا حول ولا قوّة إلّاباللّٰه، اللهمّ آمن وحشتي، وأعنّي علىٰ وحدتي، وأدّ غيبتي» . وينبغي أن يرافق مثله في الإنفاق، ويكره مصاحبته دونه أو فوقه في ذلك، وأن يصحب من يتزيّن به، ولايصحب من يكون زينته له، ويستحبّ معاونة أصحابه وخدمتهم، وعدم الاختلاف معهم، وترك التقدّم علىٰ رفيقه في الطريق.
الحادي عشر: استصحاب السفرة والتنوّق فيها، وتطييب الزاد والتوسعة فيه، لاسيّما في سفر الحجّ، وعن الصادق عليه السلام: «إنّ من المروّة في السفر كثرة الزاد وطيبه، وبذله لمن كان معك» نعم يكره التنوّق في سفر زيارة الحسين عليه السلام بل يقتصر فيه على الخبز واللبن لمن قرب من مشهده، كأهل العراق، لا مطلقاً في الأظهر، فعن الصادق عليه السلام: «بلغني أنّ قوماً إذا زاروا الحسين عليه السلام حملوا معهم السفرة فيها الجداء والأخبصة وأشباهه، ولو زاروا قبور آبائهم ما حملوا معهم هذا» ، وفي آخر: «تاللّٰه إنّ أحدكم ليذهب إلىٰ قبر أبيه كئيباً حزيناً، وتأتونه أنتم بالسفر، كلّا حتّىٰ تأتونه شعثاً غبراً» .
الثاني عشر: حسن التخلّق مع صحبه ورفقته، فعن الباقر عليه السلام: «ما يعبأ بمن يؤمّ هذا البيت إذا لم يكن فيه ثلاث خصال: خلق يخالق به من صحبه، أو حلم يملك به غضبه، أو ورع يحجزه عن معاصي اللّٰه» . وفي المستفيضة: «المروّة في السفر ببذل الزاد، وحسن الخلق، والمزاح في غير المعاصي» . وفي بعضها: «قلّة الخلاف علىٰ من صحبك، وترك الرواية عليهم إذا أنت فارقتهم» ، وعن الصادق عليه السلام: «ليس من المروّة أن يحدث الرجل بما يتّفق في السفر من خير أو شرّ» . وعنه عليه السلام: «وطّن نفسك علىٰ حسن الصحابة لمن صحبت في حسن خلقك، وكفّ لسانك، واكظم غيظك، وأقلّ لغوك، وتفرش عفوك، وتسخي نفسك» .