33هاجر در اين مسير مى‌رفته و مى‌آمده، سعى مى‌كرده است. تا آنگاه كه از زير پاى اسماعيل آب مى‌جوشد.اگر مى‌خواهيم آب حيات نصيبمان شود بايد مثل هاجر باشيم بايد كوشش كنيم.
خداوند وعده داده است كه اگر انسان سعى كند، او را به هدف مى‌رساند و خيلى‌ها به هدف رسيده اند و دستورات الهى را آن گونه كه خداوند فرموده، انجام داده اند.
انبياء مى‌خواهند به انسان بفهمانند كه براى آن دنيا اعضا و جوارحى لازم است و بايد اين اعضا را با تعبد و از جمله انجام اعمال و مناسك حج كه البته مهمتر هستند به دست آورد.
ممدوحى: به طور كلى چون آيين الهى اسلام از مبدأ هستى سر چشمه گرفته، لذا هيچ نوع محدوديتى در نظام ويژگى ها، فلسفه و آثار مثبت آن وجود ندارد، پس هر حقيقت مثبتى را مى‌توان به آن نسبت داد چون انشا كننده اش خداوند است. با توجه به اين كه خداوند، خدايى كامل و در حقيقت كلّ الكمال و مبدأ همه كمالات عالم است، هيچ يك از احكام الهى محدود نيست. مانند نماز، روزه و... و اين گونه نيست كه بر هر كدام از احكام، خواص ويژه‌اى مترتب باشد. ما طبق سعه وجودى و علمى خود از اين احكام برداشت‌هايى مى‌كنيم و اگر در اين برداشت‌ها تنگنايى وجود دارد دليلش وجود تنگنا در سعه وجودى و علمى ماست. به عنوان مثال در يك كشور اسلامى، نبايد تمام مسائل حول محور سياست بچرخد و تنها نظام سياسى مدّ نظر باشد يا اين كه فقط مسائل فرهنگى يا اقتصادى مورد توجه باشد و چون قانون اجرايى مدوّن