55به نقل روايت پرداختهاند و يا اينكه از اهل سنت نيز با قبول شرايطى روايت نقل مىكنند و در مقابل آيا اهل سنت و جماعت نيز فقط از ميان خودشان به نقل حديث مىپردازند و يا اينكه با تحمل شرايطى نقل حديث از شيعيان را جايز مىدانند؟
در پاسخ بايد گفت كه:
در ميان فريقين چيزى وجود دارد بنام مشتركات حديثى يعنى فلان حديث كه در شيعه نقل شده عين يا نزديك به آن در ميان اهل سنت هم نقل شده كه اين مشتركات حديثى در حدود 70 درصد مىباشد.
مثلاً صفت حج پيامبر به نقل از جابربن عبداللّٰه انصارى به نقل از امام باقر عليه السلام اين چيزى است كه فريقين آنرا قبول دارند و در ميان اهل سنت هم نقل شده و لذا ما در مورد مساله حج اعمالمان به هم شبيه است.
در ميان اهل سنت هم به اين مسأله زياد عنايت شده كه اخيراً كتابى چاپ شده با نام «معجم فقه السلف عترةً و صحابةً و تابعين» در 9 جلد كه در دانشگاه امالقراى مدينه موجود است.
در زمينه نقل حديث شيعه از اهل سنت هم جواب مثبت است بدين معنى كه اگر در كتابهاى رجال شيعه تصريح به وثاقت اشخاص غير امامى شده باشد نقل حديث از آنان مانع و مشكلى ندارد و در اقسام حديث در اصطلاح علمالحديث به آن حديث مُوَثَّق مىگويند. 1
اما مسأله اصلى كه تا حدودى هم بحث برانگيز بوده نقل از تمامى صحابيان است اينجا نكتهاى وجود دارد و اينكه اهل سنت قائل به عدالت تمامى اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم هستند و لذا به قول آنها عمل مىكنند و مىگويند: «مثلُ اصحابى كالنجوم بأيِهم اقْتَدَيْتُهم اهْتَدَيْتم».