146
ميعاد با ابراهيم!
از ويژگى حج اين است كه آن طرح عظيم الهى را، كه ابراهيم آغازگرش بود و حضرت محمد صلى الله عليه و آله به تكميل و احياى آن پرداخت، به نمايش مىگذارد. مناسك حج مراحل اين طرح الهىاند كه حجگزار به صورت نمادين تكرار مىكند: در هجرت از وطن، آهنگ زيارت كعبه، طواف بيتاللّٰه، نماز خلف مقام ابراهيم، سعى صفا و مروه، آهنگ عرفات و مشعر و منا، رمى جمرات و قربانى... و به طور خلاصه: تمام آنچه در عمره و حج مىگذرد تذكار سنت و ملّت ابراهيم و خاندانش بازنگرى مىشود. چرا چنين است؟ دليل آن روشن است؛ در دنياى شرك و خرافه و فضاى حاكميت جهل و جور و فجور كه هزاران سال افكار و عقايد بشرى را در بند اسارت داشت و سايۀ شوم خود را بر گيتى گسترانيده بود، تنها ابراهيم و خاندانش در راه تحقّق بخشيدن به پيام آسمانى توحيد، پذيراى آن فداكارى بزرگ شدند و نخستين قربانيان اين طرح الهى بودند.
به گفتۀ يكى از نويسندگان: «خلاصۀ اين طرح اين بود كه حدود پنج هزار سال شرك بر انديشۀ بشر حاكم شده و در تمام رگهاى حياتش ريشه دوانيده بود و از نسلى به نسلى منتقل مىشد، در نتيجۀ اين تسلسل فكرى كه طى قرنهاى طولانى بر محور شرك دور مىزد، نسلهاى بعدى، انديشۀ شرك را از نسلهاى پيشين به ارث مىبردند و با آن مىزيستند و به