11وكثيراً ما نجد أنَّ بعض النِّزاعات العلمية - بعد التَّأمُّل فيها - إنَّما هي خلافاتٌ لفظيَّةٌ ناتجةٌ عن اختلاف زوايا النَّظر أو اختلافٍ في المصطلحات.

3- إيضاح الموقف العام المتبنى؛ ففي أوساط كُلِّ مذهبٍ هناك آراءٌ شاذةٌ، وتوجُّهاتٌ فرديّةٌ، وسلوكيّاتٌ خاطئةٌ، وضمن أجواء الإثارة والخلاف يتمُّ إيصالها للآخر وتضخيمها وتعميمها، فينظر أتباع كُلِّ مذهب إلى الآخر من خلالها، مِمَّا ينتج رؤيةً مشوّشةً، وظنوناً سيّئةً، تكرّس حالة الخلاف والصِّراع.

إذن يتَّضح مِمّا تقدَّم:

أنَّ المنهج الصَّحيح للتَّقريب بين المذاهب ليس هو عبارة عن إيجاد مذهبٍ جديدٍ يتّفق عليه المسلمون, وليس هو التَّنازل أو حذف بعض العقائد هنا أو هناك، كالقول بعصمة أهل البيت:، أو عدالة جميع الصَّحابة, وليس هو التَّبديل في الأحكام الفقهيَّة الفرعيَّة، كأحكام الصَّلاة أو الوضوء أو الحجّ أو غيرها.

ولو رجعنا إلى علاقة اليهود والنَّصارى بالمسلمين إبّان حياة رسول‌الله(ص) و إبّان خلافة أمير المؤمنين(ع)،