41بازسازى كعبه است و مؤيد آن نيز اين است كه اين آيه پيش از آيه مربوط به بازسازى كعبه يعنى آيه «وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرٰاهِيمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ...» ¹آمده است. ²پرسش: از دعاى حضرت ابراهيم عليه السلام در آيه شريفه 127 تا 129 سوره بقره چه نكاتى استفاده مى‌شود؟

پاسخ: دعاى حضرت ابراهيم عليه السلام كه در آيات مزبور نقل قول شده چنين است:

«وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرٰاهِيمُ الْقَوٰاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْمٰاعِيلُ رَبَّنٰا تَقَبَّلْ مِنّٰا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ* رَبَّنٰا وَ اجْعَلْنٰا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنٰا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَ أَرِنٰا مَنٰاسِكَنٰا وَ تُبْ عَلَيْنٰا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوّٰابُ الرَّحِيمُ* رَبَّنٰا وَ ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيٰاتِكَ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» ³.از اين دعا نكات ذيل قابل استفاده است:

1.درخواست پذيرش عمل بناى كعبه؛2.تقاضاى رسيدن به مقام تسليم محض در برابر خداوند متعال براى خود و فرزندان؛3.آموزش مناسك حج؛4.طلب پذيرش توبه؛5.پديد آمدن امتى فرمانبردار در برابر خداوند از ميان نسل حضرت ابراهيم و اسماعيل؛6.بعثت پيامبرى از ميان ايشان با هدف تلاوت آيات الهى بر آنان؛7.تعيلم كتاب و حكمت به ايشان و تزكيه آنان. ⁴

5.كعبه و نقش آن در پايدارى دين

پرسش: در آيه شريفه «...طَهِّرْ بَيْتِيَ...» ⁵حضرت ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام مأمور