51اما خود به آن عقيده دارند. برخى از آنها عبارت است از:
1. اظهار نظر عمر بن خطاب دربارۀ اين كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله از دنيا نرفته و به آسمان عروج كرده. 1
آيا اين سخن، غلوّ نيست؟.
2. به اعتقاد آنان، خداوند در مواردى رأى و نظر عمر را بر پيامبر ترجيح داده كه از آن به «موافقات عمر» ياد مىشود، نظير: نماز بر جنازۀ عبداللّٰه ابىّ كه عمر موافق نبود ولى بر خلاف خواستۀ پيامبر، آيه طبق نظر عمر نازل شد.
نيز در صحيح مسلم آمده است: عمر با فرشتگان صحبت مىكرد. 2
همچنين روايت كردهاند كه عمر گفت:
«وافقت ربى فى ثلاث فى مقام ابراهيم و فى الحجاب و فى أسارى بدر؛ 3 در سه چيز با پروردگارم هماهنگ بودم، دربارۀ مقام ابراهيم، مسألۀ حجاب و اسيران بدر.
آيا اينگونه باورهاى وهابيت دربارۀ عمر بن خطاب، غلوّ نيست؟! آيا آنچه شيعه براى اهلبيت قايل مىباشند بيش از ايننوع باورها است ؟.
3. عمر بن خطاب در فتح همدان، در حالى كه در